[Чистые земли] Пхова и шине. Тибетские практики

Изучение практики переноса сознания пхова по тексту «Океан Слов и наставлений Победоносного о предварительных практиках нёндро» (Sngon ‘gro rgyal baí bka’lung rgya mtsho), составленному Всеведающим Шардзавой.
В буддийской традиции практика пховы применяется во время смерти человека как способ переноса сознания в высшие миры для обретения благоприятного перерождения.
С позиций текста рассматривается:
как протекает процесс умирания, и что происходит в это время с сознанием человека;
что такое промежуточное состояние бардо, каковы его стадии, и как происходит принятие нового рождения;
для чего и каким образом выполняется практика переноса сознания пхова;
каковы знаки должного уровня освоения практики.
Также считается, что, поскольку выполнение пховы связано с центральным каналом, являющимся опорой изначальной мудрости в теле человека, её освоение способствует уменьшению силы омрачений и улучшению качества медитации. По этой причине изучение практики пховы также рассматривается как этап, способствующий подготовке к основной части практики.
Вторая неделя
Практика шине (шаматха), в переводе с тибетского — «умиротворенное пребывание». Это медитация, состоящая в сосредоточении внимания на объекте однонаправленно, без отвлечения и потери ясности сознания на протяжении длительного времени.
На её основе развивается «высшее виденье» лхатонг (випашьяна) — способность к глубокому исследованию и ясному различению свойств объекта благодаря однонаправленному сосредоточению.
По тексту «Празднество начинающих практиков», составленному Кхенпо Геше Ринченом Тензином Ринпоче, рассматривается:
какие условия благоприятны для освоения практики и каких следует избегать;
сущность «умиротворенного пребывания» шине и «высшего виденья» лхатонг;
метод выполнения как таковой и метод постепенного освоения шине в период изучения;
препятствия, возникающие в процессе практики, и способы их преодоления;
знаки достижения должного уровня практики и польза, которую она приносит;
два способа практики шине — в опоре на видимый объект и с помощью звука.
Освоение шине помогает обуздать ум, делая его более устойчивым, управляемым и острым. Это помогает как в повседневной жизни, так и в практике медитации, в частности, является необходимой основой для дальнейшей практики таких методов Дзогчен, как трекчо и тогал.